La Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia se une a la conmemoración hispanoamericana del “Día de la Lengua”, para tal efecto convoca a una serie de eventos académicos y culturales en los cuales prevalece el trabajo y la participación de los estudiantes. Para el año 2009 se eligió como tema de reflexión la diversidad, en orden a los aportes lingüísticos y literarios que en la tradición de las ideas contemporáneas nombran lo “distinto” como “incluyente”. Pues bien, el profesor José Antonio García Pereáñez convocó a sus estudiantes del primer semestre del programa de medicina en el área de comunicación I, grupos 01, 02 y 03 para que participaran desde la academia en este evento. Con todo, se diseñó un plan de acción interactivo que intenta significar lo “diverso” desde la variable artística, literaria y médica con la temática de la homosexualidad. Para este caso en particular, los estudiantes responderán a unos planteamientos pensados desde la lingüística, la tradición médica y la artística. El 23 de abril “Día del Idioma”, a las 6.00 a.m en el Auditorio principal de la Facultad se socializarán los trabajos.
A lo largo de los siglos, la homosexualidad ha sido permitida, prohibida y perseguida, o tolerada. Y al arte es una buena prueba de ello. Durante siglos, los artistas se han dedicado a representar y plasmar en sus obras la realidad del día a día. Y no pocos de ellos han creado obras en las que de una forma o de otra la homosexualidad ha estado presente.
Desde que una parejas de peluqueros egipcios(1) fueron representados en la tumba en la que están enterrados, muchas obras con contenido homosexual han sido creadas a lo largo de los siglos, unas veces claramente, y otras de forma disimulada.
Tiempo después, en la Antigua Grecia, la homosexualidad era una práctica totalmente aceptada entre los ciudadanos de las diferentes polis griegas. Además de esos cuerpos musculados y desnudos de cualquier escultura clásica, tenemos otros ejemplos, como una copa de vino del siglo V antes de Cristo en el que dos jóvenes se dedican al bello arte del amor sin ningún temor. Por no hablar del amor lésbico, también representando en infinidad de vasijas de este mismo período.
El posterior Imperio Romano tampoco distaba mucho de la Grecia clásica en lo que respecta a la permisividad de las relaciones entre dos hombres. O al menos, si el ciudadano libre se tiraba al esclavo, ya que sí que estaban mal vistas las relaciones entre dos hombres libres. Aunque eso no significa que no las hubiera.
Dos de las ciudades mejor conservadas de la antigua Roma, Pompeya y Herculano, nos muestran algunos frescos gracias a la erupción del Vesubio en los que aparecen escenas eróticas de carácter homosexual. Incluso en la conocida Copa Warren, que se encuentra depositada en el Museo Británico, aparece una penetración anal.
Lamentablemente, con la caída del Imperio Romano, Europa retrocedió en el tiempo y se vivió una época de oscuridad total, en la que la moral cristiana hizo desaparecer cualquier tipo de referencia a la homosexualidad en el arte.
No es hasta el Renacimiento cuando el erotismo, la sexualidad y el desnudo, en principio heterosexual, comienzan a reaparecer tímidamente en diferentes puntos de Europa.
No podemos obviar los desnudos de los artistas renacentistas, con su vuelta a los modelos clásicos, o los desnudos de la Capilla Sixtina de Miguel Ángel, o a los dos jóvenes que se están dando el lote y que fueron representados por Bartolomeo Cesi.
En la ciudad de Florencia los artistas comienzan a crear obras con contenido gay, unos motivos que están situados disimuladamente al borde de los cuadros, al margen de la escena principal. Y también de esta época son muchas de las escenas del que tiempo después se convertiría en un
icono gay, el martirio de San Sebastián.
Llegados al siglo XVII, las escenas amorososas de mujeres comenzaron a llenar los lienzos, aunque no será hasta llegados el siglo XX cuando la realidad homosexual sea plasmada con total libertad en el arte contemporáneo.
Autores como Ingrés, Coubert, con la que fue una de las primeras escenas lésbicas, el ‘Male Couple’ de Andy Warhol, o los chicos de David Hockney plaman en sus obras el amor homosexual.
A pesar de ser un país en el que la homosexualidad está perseguida, con penas de hasta cinco años de cárcel, Egipto se está convirtiendo en un nuevo destino turístico para los gays.
Y los impulsores del acercamiento del país al turismo gay no son ni el presidente egipcio ni un cambio progresista en las leyes del estado egipcio. Los responsables de que Egipto se esté convirtiendo en receptor de turismo gay son Nyaunkh Khom y Khom Hotep.
Estos son los nombres de dos peluqueros que sirvieron al faraón Nyuserra, un monarca egipcio que vivió entre el 2500 y el 2350 antes de Cristo, y que están enterrados en un mausoleo, conocido como “la Tumba de los Dos Hermanos”, situada en la localidad egipcia de Sagara.
La tumba en cuestión se hizo famosa tras una conferencia celebrada en la Universidad de Gales, donde los expertos afirmaron que en las pinturas de las paredes del mausoleo quedaba demostrado que los dos peluqueros no eran hermanos, como afirman los egipcios, sino simplemente, amigos y amantes .
Y es que ambos peluqueros aparecen retratados abrazándose como si fueran a besarse, una postura que no es nada corriente en el arte egipcio faraónico, por lo que parte del turismo gay, o al menos eso es lo que dicen los medios de comunicación, ha puesto sus ojos en este pequeño mausoleo situado a unos 35 kilómetros al suroeste de El Cairo.
Por supuesto, los egipcios se desviven en desmentir todo esto. Para ellos, es imposible e impensable que los peluqueros de un faraón fueran homosexuales, y afirman sin cesar que su relación quedaba en la mera amistad. Se escudan en que los egipcios besan a los amigos. Aunque esta costumbre, muy típica en el actual Oriente Medio, no estuviera extendida en la época faraónica.
Pero en el fondo es normal que los egipcios se empeñen en discutir la tesis sobre la presunta homosexualidad de los dos peluqueros y defender su honorabilidad, ya que Egipto es uno de esas largas decenas de países en las que los gays no tenemos libertad para mostrarnos tal y como somos.
REALIZACIÓN DEL BLOG INTERACTIVO
- En grupos responderán a las siguientes preguntas:
- Busque las obras de arte homosexual, del Egipto antiguo, Grecia y Roma, y realice una muestra comentada
